Internacional
ONU aprueba reconocer la esclavitud africana como «el crimen más grave contra la humanidad»; EU, Israel y Argentina votan en contra
La Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) avaló la «Declaración sobre la Calificación de la Trata de Africanos Esclavizados y la Esclavitud Racializada de Africanos como el Crimen de Lesa Humanidad más Grave». Sin embargo, destacó que el proyecto no alcanzó la unanimidad, puesto que Estados Unidos, Argentina e Israel votaron en contra; en tanto, la Unión Europea se abstuvo.
Durante la sesión del pasado 25 de marzo, la Asamblea General de la ONU aprobó dicha condena a la trata de africanos esclavizados, señalando que es importante remediar los agravios históricos que afectan actualmente a los africanos y personas afrodescendientes. En el documento se señala que la trata a gran escala de africanos esclavizados supuso una quiebra en la historia de la humanidad, pues fueron tratados como bienes y empezaron a sufrir consecuencias que se han extendido durante siglos.
«Constituyó la mayor migración forzosa de la historia y uno de los sistemas de explotación humana masiva organizada más prolongados de los que se tienen registros, y que millones de hombres, mujeres y niños africanos más perdieron la vida durante su captura, detención y trata a través de los océanos», apuntó.
La declaración también establece que los países miembros deben entablar un diálogo inclusivo y de buena fe en materia de justicia reparadora de los daños generados por la esclavitud. En ese sentido, señaló que tal debe incluir una disculpa plena y formal; medidas de restitución; indemnización; rehabilitación; satisfacción; garantías de no repetición y modificaciones de leyes; programas; y servicios para combatir el racismo y la discriminación sistémica.
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En la declaración, se recuerda que las prácticas condenadas fueron legitimadas por diversos marcos legales. Desde el plano religioso, resaltó que las bulas papales Dum Diversas, de 18 de junio de 1452, y Romanus Pontifex, de 8 de enero de 1455, avalaron la «esclavitud perpetua». Asimismo, menciona que normas comerciales portuguesas consideraban jurídicamente a los africanos esclavizados como unidades de acumulación y el Asiento de Negros de España, de 1518, convertía a las personas africanas en una “mercancía sujeta a tributación”.
De igual manera, exhibe que la Carta de la Compañía Neerlandesa de las Indias Occidentales de 1621 clasificaba a los africanos como «bienes muebles» y el Código de Esclavos de Barbados, de 1661, hacía lo mismo en virtud de la legislación inglesa. Adicionalmente, recordó que el Código Negro francés de 1685 definía jurídicamente a los africanos esclavizados como meubles y les despojaba de todo derecho, mientras que el principio jurídico partus sequitur ventrem adoptado en Virginia, hoy Estados Unidos, en 1662 estableció un estatuto de propiedad que se heredaba biológicamente a través del útero de las madres africanas esclavizadas.
La declaración fue avalada con 123 votos a favor, incluido el de México. En contraste, votaron Argentina, Israel y Estados Unidos. En tanto, 52 países votaron en abstención, entre ellos los que componen la Unión Europea –referenciados entre las normas que avalaban en siglos anteriores las prácticas colonialistas– y Japón.
Cabe destacar que Donald Trump se ha mostrado en contra de la exhibición de la magnitud de la esclavitud. En agosto de 2025, acusó a la Institución Smithsonian de enfocarse en lo mala que fue esta práctica y lo poco exitosos que han sido los oprimidos. «Nada sobre el Éxito, nada sobre la Genialidad, nada sobre el Futuro”, escribió en redes sociales.
El 20 de febrero del año en curso, el Center for American Progress (CAP) acusó que la administración Trump continúa corrompiendo el registro público y blanqueando la historia estadounidense. Esto a partir de la eliminación de iniciativas de diversidad, equidad e inclusión (DEI) , el impulso de cambios en los planes de estudio escolares y la censura de exposiciones en museos.
«La administración ha implementado una serie de órdenes para reducir el acceso a áreas públicas y censurar y reescribir exposiciones históricas , en particular aquellas que abordan la historia y el impacto de los afroamericanos en tierras públicas», mencionó en un comunicado.
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